Comienza La Otra Campaña

[The following is a transcript of the words of Subcomandante Insurgente
Marcos, from a recording made on August 6, 2005]

The Other Campaign Begins

Words of Subcomandante Insurgente Marcos
Meeting with Political Organizations of the Left
August 6, 2005
Tzeltal Selva Region

I want to more or less explain to you about the format we’re proposing: our proposal is that first we’re going to talk and to explain some questions about the Sexta, about what we’re proposing, and maybe there we’ll be able to respond to some doubts you sent us, like what about López Obrador, like what happened with the CND, all that, and then we’ll have a bit of a rest, and we’ll listen to your words. Then there’s two possibilities: those who want to speak in front of everyone, and those who want to talk with the zapatista leadership behind closed doors, with the understanding that the closed door meetings aren’t clandestine. Everything that’s said we’re going to make public with all those people who are joining the Sexta, but there are things that are better presented in brief, then the organizations which come can agree to speak their word here and have a meeting separately. Our work is serious, and we’re going to be here all day and all night resolving your questions.

Let me again repeat the welcome from the compañeros of the Clandestine Revolutionary Indigenous Committee, the compañeros and compañeras who are here, Comandantes and Comandantas who are part of the Sexta Committee, in this case they’re compañeros from the Tzeltal Selva region, as in this case, there are compañeros and compañeras who were volunteers for the work of the Sexta, from the Border region which is the Tojolabal region, from the region of Los Altos which is the Tzotzil region, the Northern region which is the Chol region, and the Tzotz choj region, which is the one you know as Altamirano. Some of them will be at some meetings, and you’ll see others at other ones. Their main work is to present all of you, to inform the support bases as to what is being expressed. My work is to act as a bridge between the Comandancia and the Committee or the organizations, persons, groups, who are going to be working with us in the Sixth Declaration.

Today the meeting is with political organizations. A political organization is one which lays claim to being a political organization, as it says in the San Andrés Accords: indigenous is that which lays claim to being indigenous, political organization is that which lays claim to being a political organization. We know there are compañeros who are planning to come on their own, they’ll all be well received, but at every meeting preference will be given to the word, attention to the proposals being made, which in this case will be political organizations. If, however, people come on their own, they’ll be welcome, but we ask them to respect the compañeros whose turn it is, that’s how the words will go. Now it’s the turn of the political organizations of the left, and we want to thank them for having come. In the first place, because the relationship between the EZLN and the political organizations of the left has been bad, primarily because of our clumsiness and our inexperience starting in January of 1994 in figuring out what the national scene was and the work those organizations were doing in different places. Nonetheless, in spite of the fact that it was basically our fault that our relationship had been damaged, at no point have we questioned the legitimacy you have gained in the social movements with the people who have responded. The recognition and admiration you’ve provoked in us, at this stage of the game, with the entire neoliberal and capitalist offensive, people who define themselves as being leftist to participate no matter what happens, especially when it’s the fashion to be centrist or moderate right. The majority of the organizations of the left which are present here are engaged in important work, they work with the base. You have our guarantee that we recognize that work, not only are we not going to question it, we’re going to publicly recognize it when we’re participating.

We know that you ran risks in coming here, because no matter how much is said, the EZLN is still a different political-military organization, and it is weighed down by different kinds of threats – what are they called?…?rule of law.? We know, then, that when you come here to be with us, or to establish a relationship with us, you are running a risk. I believe all those organizations which are present here are aware that we are going to be confronted with a very intense campaign of disparagement, greater than the one the UNAM Strike movement of 1999 received, and I’m sure that there are many bets in many places that this is going to fail, and that any attempt to make accords with the left is destined to failure by definition. And, therefore, the EZLN’s initiative of trying to have relations with other organizations of the left is bound to fail. We’re willing to fail, like we failed before in our relationship with that party – I believe, I’m not quite sure, it’s the Revolutionary Democratic Party [PRD], with what was cardenismo a long time ago and with certain sectors, let’s say progressives, intellectuals, civil society. Starting with these assumptions, we want to make it clear, first, that the Sixth Declaration posits two levels of relationship: direct participation, under equal circumstances with us in the planning and carrying out of the Other Campaign. I don’t know what your thoughts are concerning the length of time, but we’re not thinking about an action like the March of the 1,111 or the Consulta of ‘99, nor the March for Indigenous Dignity: we are thinking about political work of a decade – ten years – to refute the 6 year administration plan – if it’s less, we’ll give it our all. In this regard,even though it’s being presented in the face of the 2006 election, what the EZLN is proposing in the Other Campaign goes beyond that, not just in its political positions, but also in its calendar, despite the fact that the EZLN comes and goes during the elections, and it will continue the work independently of what is going on in the electoral process. The invitation we are extending to those who are joining in with the Sixth is for them to participate with us under equal circumstances, in the framework of the preparation meetings, which is what this is right now. We decided, we’re the hosts, we have the order of the day. Our thinking is that after these meetings are over, it won’t be like this anymore, but in accord with the political and social organizations, NGOs and with all those people who are going to be coming, a kind of agreement will be reached, and then we’ll be there sometimes in order to clarify things, as the work is being agreed to. The other level of relationship with the EZLN is that of proposing bilateral relations, they could be separate from participation in the Other Campaign. The political organizations of the left would be interested in organization to organization relationships with the EZLN. This could be done through common accord. It doesn’t involve having to be in just one. I would ask you, please, to announce in your organizations that you can be in both, in just one or in neither. I would like to repeat that we thank you very much for having passed through the communities in order to come here or where you’re going to pass through, with the hope that things turn out well.

During this first meeting, we’re going to give preference to those organizations which have said they support the Sexta. We know there are organizations which have come to express other problems, but the meeting that was convened is clear. We don’t refuse to speak with others, but first we’ll do so with those who are supporting the Sexta, then, if there’s the time and the means, those who wish to propose something else can do so, and we’re going to listen to them.

I am telling you clearly that we are going to listen with respect, but any argument regarding supporting López Obrador’s candidacy or the PRD is doomed to failure with us. If anyone has the patience and the guts to hear arguments in favor of that, we won’t object, not us.

There have been 12 years of seeing what a party has done. If anyone has any doubts as to what López Obrador is proposing, I have here the summary of the interview he gave the NY Times, and the Financial Times, along with the 50 commitments, along with his history as head of the government of DF and along with the history of the PRD. If anyone says there are bases inside the PRD which should be rescued, rescue them. Not us.

If you want to debate the possibility of the PRD and the left, we can bring the compañeros who were shot by paramilitaries in Zinacantán, all the committees who turned their backs when the indigenous law was voted on, the compañeros from these villages who have been attacked by the PRD ORCAO, the compañero who was kidnapped and tortured by the PRD CIOAC, and all those who have been systematically attacked by that party which says it’s leftist.

We’re not going there.

If someone wants to tell us something about this, then we’ll listen to it and all that, but we’re going above the PRI, against the PAN and against the PRD. No one should have any room for doubt, but if any of you think you can get a deputy seat in exchange for raising a leftist movement or has the futile hope that a large movement will move López Obrador to the left, agreed, we just ask that you be honest with us and with the people. If you’re going to plan that, tell us and tell the people “our plan is this: we don’t believe in López Obrador, but if we create a big fuss, he might give us a deputy seat.? Agreed, it’s a strategy, it can work or not, but be honest with us. Don’t tell us “no, what you’re saying is very good. And, below, what are you going to give us.? We’re not going to be frightened of anything, really, but yes, what we’re not going to allow is for you to be dishonest with us, because we are indeed being honest with you. As of now, we are going to share everything: if a proposal from Fox comes saying he wants to speak with us, you’re going to know. If Martha Sahagún wants the Other Campaign to support her, you are going to know. If at the very hour we decide to go with a suitable candidate, you’re going to know. In this regard, anything that could be kept secret, we’re not going to keep secret – we’re going to share with you, and we’re going to say what our position is. You might not be accustomed to that, but what the Sexta says is what it says, there’s nothing else hidden. There are many definitions still remaining. I believe we’re going to be on the same wavelength – that a definition of the State is lacking, a definition of position in the face of State power is lacking, of the nature of the organic composition of capital, social classes, factions, the…. All of that is still undefined for a simple reason – it’s not the place to define them. The Sixth Declaration doesn’t say it’s for socialism, because in reality our hidden agenda is that we want to reimpose feudalism. Any other definitions which are left unresolved there – in the Sixth Declaration – we think are going to be the product of two processes: the development process of the Other Campaign which means…and seeing what happens with the process of the relationships between the EZLN and the organizations of the left. We think that all those things which are unresolved in the Sixth Declaration are going to be defined along with you.

You can believe us or not, but we have been honest ever since we were born as the Zapatista Army of National Liberation, in that it is our conviction not only not to be the vanguard of a movement of transformation in Mexico, but we also think that the movement of transformation of Mexico is the result of the action of many political forces of the left, among which we are a part. This action strongly needs the participation of workers, campesinos, students, workers in the city and the countryside. We see as legitimate any organization of the left which aspires to build and to participate in the struggle of all these sectors.

The EZLN doesn’t do work with workers, nor with students, their work is
fundamentally with the indigenous. We are not going to fight with you for the moral direction or legitimacy which the popular worker campesino
movement – or however you want to call it – has gained. Nor are we going to fight with you for the leadership of those movements. The Sexta is quite clear – we want to join our struggles with the struggles of the workers and campesinos, we don’t want to lead the struggle of the workers and campesinos. You have the work you have, I’m not going to go into details here, you know, and you have earned the legitimacy and the recognition of those people. It doesn’t matter if you don’t appear in the media. The media and quantitative logic that an organization is important according to the number of persons it has doesn’t go over well with us. We began with 6. When they say “don’t talk with that organization, because it’s very small.? If they’re more than 6, it’s worthwhile, it can grow. And, if we’re going with the quantitative, the PRI would be seated there – in any event, it’s the one that has the most people. That’s what we’re asking you, to help us. We’re not asking you to follow us, nor to do what we’re going to tell you to do. You have your work with workers, work with students, with neighbors, with campesinos, with popular groups, non-governmental. We’re asking you, then, to be the bridge so the EZLN can listen to what the compañeros have to say about those points. The Sixth Declaration is clear – when the EZLN comes out, it’s not going to say that wealth was formed because a little bee went and carried pollen to another. Wealth has its origin in exploitation. We’re not going to help you in that – we want to listen to any word which is in keeping with an anti-capitalist movement against exploitation.

If the workers, campesinos, students and whatever are anarchists, it doesn’t matter, we want to talk with them. If they are Trotskyites, it doesn’t matter, we want to speak with them. Maoists, Stalinists, whatever they are, as long as they have a project and a proposal along the length of this great anti-capitalist band. We want to hear it, one, and, two, we want to see if it’s possible to join our struggle with your struggle. That is what we want, and that’s what we’re going for. The Other Campaign’s proposal is not one of drawing lines, it’s not promoting armed struggle. It is going and asking the people what they think, how they see things. We’re not guided by polls. If the polls say there’s a large movement supporting López Obrador, it’s López Obrador’s problem, and the problem of those people being paid. What we want to hear is what the people think about their problems, how they’re resolving them and, above all, for them to tell us of their experiences of struggle. You know about them, because you’re working there. We aren’t going to tell the compañeros of San Salvador Atenco how to oppose an airport, how to organize a resistance movement there. Nor are we going to teach the compañeros and compañeras from the Retired Persons Frente how to resist the offensive. We want to go and talk with you and to have you tell us what your history was like and where you see the path, and we might find points in common. And we’re going to go everywhere we’re invited. I’m letting you know: we are going to fulfill the Sixth Declaration even if we’re alone and if no one wants to work with us. We’re going to put up a sign that says: “Hammock cords cut, chickens plucked.?

We would find it completely natural if we were to go to speak with some campesinos in a region, and the brothers of one organization or another were to say “come with us.? What we aren’t going to say is come with the EZLN. We’re not going to do that. The work of the Other Campaign means not promoting the growth of one organization, but we would find it natural that you would promote it. Let us make it clear in that regard that the EZLN holds its line, it will continue promoting the appearance of new social subjects, the appearance of new organizations, of new forms of organization and of new worlds. We’re not going to offer the people an organizational structure, but we’d find it natural, normal and necessary for disputes over the campaign’s political options to indeed be offered to the people until they’re persuaded and they enter into a new political program. The Other Campaign is not positing a method for transforming society – you are indeed clear on that.

We are not going to promote people entering political organizations, but neither that they not enter. It’s not our problem. Our problem is trying to unite our struggles. If the struggle of those from San Salvador Atenco has a political leaning, it doesn’t matter. What we want is to join our struggle with yours, with the pensioners and retired persons of the IMSS, with the students from UNAM, with the cultural movements, for the struggle for human rights.

But the Other Campaign is quite clear – we are not going to promote nor propose, we’re not even going to toy with the possibility that perhaps, who knows, depending on what they give us, we would support the candidate of any of the parties. We are not going to do that. If someone here were to tell us I entered the Other Campaign, but López Obrador must be supported, we’re going to be honest, and we’re going to tell you that’s how you see it, because we’re going all out. We’re not going to bespatter them, without firing a shot, compañeros, without campaign teams, without image consultants, without paid television ads, and, alive or dead, free or imprisoned, they’re all going to pay for what they’ve done. We’re either going together to hold them accountable, or we’re going alone, but they’re all a bunch of freeloaders, compañeros. They’ve mocked us and many other people, and they’re going to pay because they’re going to pay. It doesn’t matter to us if they promise us something or other. This is what we want to say, and everything is welcome. We are honest, and we are asking you to be honest, compañeros. We don’t know what’s going to happen here, the movement might grow a great deal, it might not grow at all, we might end up fighting…

The moment might come when the movement is going to have to define itself at a certain point. We’re prepared to discuss all of this, but with these principles, that no one tells us “we’re going to participate in the Other Campaign,? and, just when they go up on the stage, says “compañeros, López Obrador has to be supported.? We’re not going to strike out, but we’re going to say “Don’t believe him.? We’re going to tell him here it is, read La Jornada, but also the NY Times. Then say what he’s proposing, at least those who say he wants to return to the populist past. He doesn’t want to return to the populist past, he’s going to give us the knockout punch… In an interview he gave to the NY Times, they asked him if he was known for being authoritarian, and he said that social movements demanded a strong hand…They know what happened there with popular urban movement during his government, but even so, we made a bet. Not only did we lose it, but they betrayed us. Not only did they betray us: they mocked us, they didn’t respect us. We’re prepared for them to kill us, to put us in jail, to disappear us, but not for them to disrespect us. And that’s what we’re going to settle, and not just that, if we keep on hoping he can do it, hoping the other will, there’s going to come a moment when there are no solutions, compañeros. The discussion you’re having is serious. If we don’t do anything, it’s not going to matter anymore if you’re a Trotskyite, Maoist, there’s not going to be a program anymore. The other thing we want to tell you is that we’re going to respect the people in this process, like we respect you. We still have to speak with the indigenous, with the social movements, with NGOs, with collectives, with all of them, and everything will come from the collective. And there’s going to be a whole series of suggestions and proposals which have to come out of everything that results from these encuentros. Now not just with the EZLN, but with the Other. The EZLN has a position internationally which means, in the case of Cuba, that we are with the people of Cuba. There’s a lesson there, and we’re taking a position. If someone doesn’t agree, there’s no problem. We can work in the Other Campaign if we’re in agreement in Mexico. If someone thinks that they have to adjust their ways for neoliberalism, we don’t think so. That if we lose this war, there won’t be another war to fight. The generation of the link which follows is that of the penguin. Therefore, in that broad range of the international, there can be differences in how Bolivia is characterized, Ecuador, the resistance movement in Europe. Whether China is communist, or it isn’t. I don’t know what everyone believes. We don’t have any reason to fight, otherwise this battle can take three months. Because it’s quite clear in Mexico, from the other geometry and what we see in the administration, what it is we think.

I’m going to tell you a story which I hope might help to answer, among others, the question asked by the compañeros En Lucha: “What happened with the CND?? Because they ask, reasonably, “Why are those who weren’t convened by the CND now the ones being convened, and those who were convened by the CND, aren’t being convened now?? We explain it like this – with the general idea that the transformation in Mexico is not the result of one single force, but it requires alliances with our peoples. In 1994, we analyzed, and we defined that force of cardenismo. Cardenismo came out of that fraud of 1988, out of a large mass movement and out of the moral authority that had been built around a person who was Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, the engineer, as we call him. It was in 1994, as we are now in an election, we weren’t for the elections. We were for this movement, and two large positions were defined around Cuauhtémoc Cárdenas. There were more people saying that yes, a transformation process could be brought into place by what was cardenismo and Cárdenas with his candidacy. And there were those who said no, and, at the time of choosing, we chose yes, that it would be possible with cardenismo and the forces gathered around him, we could be able to achieve a transformation process that would include the demands of the 11 points along with the demands of the Indian peoples. According to us, what happened later was a process of accelerated decomposition of the political class which reached the PRD at the moment it won the elections in DF. That decomposition process was so large it reached the point where personal commitment as a cardenista faction and as part of the PRD of promoting the demands of the EZLN and of the Indian peoples, were no longer worth crap. With a simple political calculation that went: “It suits us better if the EZLN stays in the mountains of the Mexican southeast than to have them here, fighting politically like any other organization.? Then they decided: “It doesn’t suit us to have them doing politics, if we recognize the San Andrés Accords, the EZLN will be engaging in open political work, it’s better they stay there.? That was clearly a political calculation made in secret meetings. And at some point, I don’t know how, Cárdenas decided to support this proposal. For us, the breaking point with the political class, not just with the PRD, was April of 2001, at the moment when everyone agreed to vote on the Cocopa law, and, according to us – we could be wrong – they said “no, this is just the same old crap.? According to us, it wasn’t crap yet, it was still in process.

Also according to us, the decomposition process of the political class is so great that there is no longer anything to do there. Certainly López Obrador doesn’t steal, but there’s more than a capacity to show it exists, unless they’re betting on López Obrador being a dictator, then yes. We understand, then, that it’s just useful, because a popular movement is going to be generated around López Obrador. We think not, but we can understand that some people might make this calculation. If they want to go, go, we’re not. To those who say there are bases which should be rescued in the PRD, like Mario Saucedo says, that they wear zapatista shirts…then keep them well saved. If they’re honest people, then they’re going to leave. We’re not going to keep waiting, Zedillo, failed, Fox failed, López Obrador, hell, failed, and then, who’s next, the niño verde?

Many things are beginning to happen in this process on different sides, social security.

This meeting is a symbolic place for us. This was a finca prior to 1994, this symbolic place. The finquera lived there (in the building), the peons didn’t enter it. The foreman was the one who gave orders. The people living here are the ones who were the peons. They are the ones who are now living on these lands. What the EZLN did here was to run off the finqueros, and the land was divided up, in collective work. I don’t remember who said that the land belongs to he who works it…We think that is going to be the process at the national level, for campesinos as well as for workers.

And that’s how it is, there will be many options. We’re inviting you to discuss it, but we’re telling you clearly, if you tell us the same thing as in 1994, that the PRD is an option of the left, there are other platforms, and not with us. What we saw is that we did everything we could, and we ran out of patience, for all the support which reached the national and international level, what we think is that we need to join together with other struggles. That is the spirit of the Sexta. The other clear definition of the Sexta is that we think that an alternative for transformation in Mexico is only going to come from the left. It’s not going to come from the center, nothing is going to come out of the right,only from the left. That’s why we’re interested in talking with you yourselves. Of course, we’re going to have a lot of time when they put us in jail. We have to listen to all your proposals, your analyses and to learn.

The backbone of the Other Campaign is going to be the Indian peoples. Next week we have a meeting with them, and we’re going to suggest to them that they be the headquarters for when the zapatista delegation passes through when it does its work with the compañeros and compañeras who join the Sexta. If the zapatista delegation wants to visit UNAM, it will go to those political organizations which it has a relationship with, which it has work with. There won’t be a committee formed like before.

We’re going to go about talking with the organizations which participate,but we won’t have any problem with you being in front of us. There are just things we don’t have to put up with. The Sexta’s proposals are to ally itself with other unregistered political organizations. It doesn’t say they don’t fight for power, nor that the electoral struggle isn’t part of their strategy. Since the Other Campaign isn’t engaging in elections, we don’t want it to be used for registering a candidate by those who are registered. The problem we see is that, during the elections, they want to involve that problem of supporting some of their candidates. The first meeting with you is to open, you can decide not to support the Other Campaign. However, you can have bilateral relations, because the position and attitude you assume are going to depend on many things. Because if you decide to involve another area of discussion in the campaign with the ideological enemies of the same band, they’re going screw up, and the proposals are going to fail, and the people who approached are going to move away.

We are proposing places of discussion, which, in the Other Campaign, we are centering on making a national plan for listening to the main points where struggles exist. We are not asking you to abandon the work you have in front of you, but to help us speak with them. That you share your proposal for social transformation with us, and, as well as in these 2 proposals, we will build something else – we don’t know what it will be. In addition to the penguin, we are also putting our lives into this process. We’re not asking you to risk your lives nor your organizational structures as organizations. We are asking you to respect us and to be honest with us. If you want to deceive the gringos and lie that we’re neoliberals, and at just the right time we’ll turn around, say so, and we’ll discuss it. Let’s be honest, not registered candidates, or NGOs with registered support, or PRD…be honest…

The way we’re thinking about the campaign in these organizational tasks, we’re asking who’s going to come in. Some here are going to say “yes, we’re in,? and others “we’re not coming,? deciding who’s coming, sending delegates to the meetings which follow so they can have their delegates from their organization for the Sexta.

Once all the meetings are over, in mid-September we’ll put out a document, a pronouncement. That will no longer be from the EZLN, not just from the EZLN, instead it will be signed by the organizations, individuals and persons who are in agreement with it.

Our idea of the campaign is, first we’re going to send a person to measure how deep the river is – if they don’t kill him, if they don’t disappear him, or take him prisoner – according to the agreement we have with you and with other organizations.

We have to resolve that problem of what is going to happen to us. That, in broad strokes, is what the Sexta proposes.

[Please note: this is taken from a transcription of a verbal presentation,
not a written document, and it reads as such. Except for punctuation, I
have translated it literally – irl]

Agosto 6, 2005

Queremos explicarles más o menos el formato que estamos proponiendo: nuestra propuesta es que primero vamos a hablar nosotros y a explicar algunas cuestiones sobre la sexta, lo que proponemos, y tal vez ahí alcancemos a responder algunas dudas que nos enviaron pues, que si López Obrador, que qué paso con la CND, todo eso, y luego daríamos un pequeño descanso, y escucharíamos su palabra con ustedes. Ahí hay dos posibilidades: los que quieran hablar así delante de todos; y los que quieran platicar a puerta cerrada con la dirección zapatista, en el entendido que la reunión a puerta cerrada no es que sea clandestino, todo lo que sea hable lo vamos hacer público con toda la gente que se está sumando a la Sexta, pero hay cosas que se plantean mejor en corto, entonces las organizaciones que vienen pueden acordar decir su palabra aquí y aparte tener una reunión; nuestro trabajo es serio y vamos a estar aquí todo el día y toda la noche resolviendo sus dudas.

Les repito la bienvenida que les dan los compañeros del Comité Clandestino Revolucionario Indígena, los compañeros y compañeras que están aquí, Comandantes y Comandantas son parte de la Comisión Sexta, en este caso son los compañeros de la zona Selva Tzeltal, como en este caso, hay compañeros y compañeras Comandantes y Comandantas que fueron voluntarios para el trabajo de la Sexta, de la zona fronteriza que es la zona tojolabal, la zona de los altos que es la zona Tzotzil, la zona norte que es la zona Chol, y la zona Tzotz choj que es la que ustedes conocen como Altamirano. En algunas reuniones verán a unos, en otras verán a otros. El trabajo principal de ellos es presentar a todos ustedes, informar a las bases de apoyo de lo que se esta planteando. Mi trabajo es funcionar como puente entre la comandancia y el Comité o las organizaciones, personas, grupos, que vayan a trabajar con nosotros en la Sexta Declaración.

El día de hoy la reunión es con organizaciones políticas. Una organización política es la que se reivindique como organización política, así como en los Acuerdos de San Andrés dice: indígena es aquel que se reivindique como indígena, la organización política es la que se reivindique como organización política. Sabemos que hay compañeros que planean venir a título individual, serán bien recibidos todos, pero en cada reunión se le da preferencia a la palabra, la atención a las propuestas que hagan, los que serían en este caso organizaciones políticas, como sea, si vienen personas a título individual serán bienvenidas, pero les pedimos que respeten a los compañeros que les toca, en este sentido va la palabra, ahora toca a las organizaciones políticas de izquierda, queremos agradecerles que hayan venido. En primer lugar porque la relación del EZLN y las organizaciones políticas de izquierda ha sido mala, fundamentalmente por nuestra torpeza y nuestra novatez a partir de enero del 94 para ir calando lo que era el ambiente nacional y el trabajo que esas organizaciones estaban realizando en distintas partes. Sin embargo, a pesar de que nuestra relación ha sido accidentada por culpa nuestra fundamentalmente, en ningún momento hemos cuestionado la legitimidad que ustedes se han ganado en los movimientos sociales con la gente que responden. El reconocimiento y admiración que nos provocan a estas alturas del partido, con toda la ofensiva neoliberal y capitalista, gente que se defina como de izquierda a participar pase lo que pase , sobre todo cuando la moda es ser de centro o de derecha moderada. La mayoría de las organizaciones de izquierda aquí presentes tiene trabajo importante, tienen trabajo de base. Tienen nuestra garantía de que reconocemos ese trabajo, no sólo no lo vamos a cuestionar, sino que lo vamos a reconocer públicamente cuando estemos participando.

Sabemos que corrieron riesgos para venir para acá, porque por mucho que se diga, el EZLN sigue siendo una organización político-militar diferente y pesa sobre él diferentes tipo de amenazas, ¿cómo le llaman?…“estado de derecho?; sabemos pues que a la hora de venir acá con nosotros o establecer una relación con nosotros implica padecer un riesgo en el que están; creo que todas las organizaciones que están aquí presentes están conscientes de que vamos a enfrentar una campaña de desprestigio muy intensa, más que la que recibió en contra el movimiento de la Huelga de la UNAM en 1999, y estoy seguro de que hay muchas apuestas en muchas partes de que esto va a fracasar, y cualquier intento de hacer acuerdos con la izquierda está destinado al fracaso por definición, y que en ese sentido la iniciativa del EZLN de tratar de tener relaciones con las organizaciones de izquierda está destinado al fracaso, estamos dispuestos a fracasar, como ya fracasamos antes en nuestras relaciones con ese partido, creo no estoy muy seguro, que es el Partido de la Revolución Democrática, con lo que fue el cardenismo hace mucho tiempo y con ciertos sectores digamos progresistas, intelectuales, la sociedad civil; a partir de estos presupuestos nosotros queremos aclararle primero, que la Sexta Declaración plantea dos niveles de relación: es la participación directa y en igualdad de circunstancias con nosotros en la planeación y realización de la otra campaña. No sé qué están pensando ustedes de cuánto tiempo, pero nosotros no estamos pensando en una acción como la de la marcha de los 1,111 o la consulta del 99 ni la marcha de la dignidad indígena: estamos pensando en un trabajo político para contradecir el plan sexenal de una década, diez años,- si sale menos que a todo dar-. En ese sentido, aunque se presenta frente a la coyuntura electoral del 2006, lo que se está planteando el EZLN en la Otra Campaña va más allá, no sólo en sus planteamientos políticos sino también en su calendario, a pesar de que el EZLN sale y regresa cuando son las elecciones, podrá hacer una parada o un intermedio en lo que son las elecciones, y seguirá el trabajo independientemente de lo que registre el proceso electoral; la invitación que estamos haciendo a los que se unieron a la Sexta es que participen con nosotros en igualdad de circunstancias, en el marco de las reuniones preparatorias, que es la que está ahorita, nosotros la decidimos, somos los anfitriones, llevamos la orden del día, nuestro pensamiento es que al terminar estas reuniones esto ya no sea así, sino que ya con el acuerdo con las organizaciones políticas, sociales o­nG´s y con toda la gente que va a estar viniendo se hace una especie de acuerdo y entonces nos va a tocar estar ahí para a veces esclarecer, según como se vaya acordando el trabajo; el otro nivel de relación con el EZLN es en el que se proponen relaciones bilaterales, puede ser que aparte de la participación de la otra campaña, las organizaciones políticas de izquierda estén interesadas en relaciones de organización a organización con el EZLN, esto se puede hacer con común acuerdo, no implica que tenga que estar en una sola, se les pide por favor, que anuncien en sus organizaciones que pueden estar en las dos, en una sola o en ninguna, les reitero que les agradecemos mucho y les saludamos que hayan pasado a las comunidades que han pasado para estar aquí o que van a pasar con el ánimo de salgan bien las cosas.

En esta primera reunión vamos a darle preferencia a las organizaciones que han dicho adherirse a la Sexta, sabemos que hay organizaciones que vienen a plantearnos otros problemas, pero la reunión que fue convocada fue clara, no nos negamos hablar con otros, pero primero lo haríamos con los que están adheridos a la Sexta, luego si hay tiempo y modo los que quieran proponer otra cosa, lo pueden hacer y los vamos a escuchar.

Claramente les digo que los vamos a escuchar con respeto, pero cualquier argumento en torno de apoyar la candidatura de López Obrador o del PRD está condenado al fracaso por nosotros, si alguien tiene la paciencia y el hígado para oír argumentos a favor de eso, no nos oponemos, nosotros No.

Son 12 años de estar viendo lo que un partido ha hecho, si alguien tiene duda sobre lo que López Obrador plantea, ahí tengo la síntesis de la entrevista que le dio al NY Times, y al Financial Times, junto con los 50 compromisos, junto con su historia como jefe de gobierno del DF y junto con la historia del PRD; si alguien dice que dentro del PRD hay bases a las que hay que rescatar, rescátenlas, nosotros no.

Si quieren debatir sobre la posibilidad del PRD y la izquierda, podemos traer a los compañeros balaceados por los paramilitares en Zinacantán, a todos los comités que se les dio la espalda cuando se votó la ley indígena, a los compañeros de estos pueblos que han sido agredidos por la ORCAO perredista, al compañero que fue secuestrado y torturado por la CIOAC perredista, y a todos los que de una u otra forma ese partido que dice ser de izquierda ha agredido a un movimiento con sistematización.

Nosotros no le entramos.

Si alguien quiere decirnos algo de esto pues lo escuchamos y todo eso pero nosotros vamos sobre el PRI, contra el PAN y contra el PRD, que nadie le quepa duda, pero si alguno de ustedes piensa que puede obtener alguna diputación a cambio de levantar un movimiento de izquierda o tiene la vana esperanza, o de que un gran movimiento lleve a López Obrador a que sea de izquierda, de acuerdo, nomás les pedimos que sean honestos con nosotros y con la gente, si van a plantear eso díganoslo a nosotros y díganle a la gente “nuestro plan es este: no creemos en López Obrador pero si hacemos un buen desmadre a lo mejor nos da una diputación?, de acuerdo, es un estrategia, puede servir o no servir, pero sean honestos con nosotros, no nos digan “no, está muy bien lo que ustedes dicen y por abajo qué nos vas a dar?. No nos vamos a espantar de nada, deveras, pero sí, lo que no vamos a permitir es que sean deshonestos con nosotros, porque nosotros sí estamos siendo honestos con ustedes; a partir de ahora todo lo vamos a compartir: si llega una propuesta de Fox que quiere hablar con nosotros, la van a conocer ustedes, si Martha Sahagún quiere que la otra campaña la apoye lo van a saber ustedes, si a la mera hora decidimos quedarnos con un candidato adecuado lo van a saber ustedes; en ese sentido cualquier cosa que se pueda mantener a nivel secreto no lo vamos a mantener en secreto, lo vamos a compartir con ustedes y vamos a decir cuál es nuestra posición, a lo mejor no están acostumbrados, pero lo que dice la Sexta es lo que dice no hay otra cosa escondida, hay muchas definiciones pendientes creo que vamos a estar en sintonía cuando les diga que hace falta una definición del Estado, falta una definición de la posición frente al poder del Estado, a la caracterización de la composición orgánica del capital, las clases sociales, las fracciones, todo eso no esta definido aún por una sencilla razón, no es el lugar para definirlas, la Sexta Declaración no dice que está por el socialismo, porque en realidad nuestra jugada oculta es que queremos implantar el feudalismo, cualquier otra definición que está pendiente ahí, en la Sexta Declaración pensamos que va a ser producto de dos procesos: el proceso de desarrollo de la otra campaña que significa ver qué plantea el proceso de la relación entre el EZLN y las organizaciones de izquierda, todas esas cosas que faltan en la Sexta Declaración pensamos que se van ir definiendo junto con ustedes.

Nos pueden creer o no, pero hemos sido honestos cuando decimos desde que nacimos como Ejército Zapatista de Liberación Nacional, nuestra convicción no es solo no ser la vanguardia de un movimiento de transformación en México, sino que además pensamos que el movimiento de transformación en México es producto de la acción de muchas fuerzas políticas de izquierda, entre la que somos parte de ellas. Esta acción necesita forzosamente la participación de obreros, campesinos, estudiantes, trabajadores de la ciudad y del campo, cualquier organización de izquierda vemos que es legítimo que aspire a construir y participar en la lucha de todos estos sectores.

El EZLN no tiene trabajo obrero, ni estudiantil, sino fundamentalmente su trabajo es indígena; no vamos a disputarle a ustedes la tendencia moral y la legitimidad que se ha ganado el movimiento obrero campesino popular o como le quieran llamarle, ni vamos a disputar con ustedes la dirección de esos movimientos, la Sexta es muy clara, queremos unir nuestras luchas con las luchas de obreros y campesinos, no queremos dirigir la lucha de obreros y campesinos. Ustedes tienen el trabajo que tienen, no lo voy a detallar aquí, saben y se han ganado la legitimidad y el reconocimiento de esa gente, no importa si no aparecen en los medios, la lógica mediática y la lógica cuantitativa de que una organización es importante por el número de gente que tiene no pega con nosotros, nosotros empezamos 6, cuando dicen “no hables con esa organización porque es muy pequeña?, si son más de 6 ya vale la pena, puede crecer. Y si vamos al espacio cuantitativo aquí estaría sentado el PRI -en todo caso es el que tiene más gente-, eso es lo que les pedimos que nos ayuden, no les estamos pidiendo que nos sigan, ni que hagan lo que les vamos a decir que hagan, ustedes tienen trabajo obrero, trabajo con los estudiantes, con colonos, con campesinos, con grupos populares, no gubernamentales, les pedimos pues, que sean el puente para que el EZLN pueda escuchar lo que los compañeros tienen que decir sobre esos puntos. La Sexta Declaración es clara, cuando el EZLN salga no va a decir que la riqueza se forma porque una abejita va y lleva un polen a otra, la riqueza tiene un origen de explotación, en eso no vamos a ayudar a ustedes, cualquier palabra que esté inscrita en un movimiento anticapitalista en contra de la explotación es la queremos escuchar.

Si los obreros, campesinos y estudiantes y lo que sea, son de tendencia anarquista no importa, queremos hablar con ellos, son trotskistas, no importa, queremos hablar con ellos; maoístas, estalinistas, lo que sean, mientras que en esa gran franja anticapitalista tengan un proyecto y una propuesta, queremos escucharla, uno, y dos, queremos ver si es posible unir nuestra lucha con su lucha de ustedes, eso es lo que queremos y a eso vamos a ir. La propuesta de la otra campaña no es ir a tirar línea, no es promover la lucha armada; es ir y preguntarle a la gente qué piensa, como ve. No nos guiamos por las encuestas, si la encuesta dice que hay un gran movimiento apoyando a López Obrador, es el problema de López Obrador y de la gente que está pagada. Lo que nosotros queremos oír es qué piensa la gente de sus problemas, cómo los está resolviendo, y sobre todo, que nos cuente sus experiencias de lucha, ustedes las conocen porque están trabajando ahí, nosotros no vamos a decirles a los compañeros de San Salvador Atenco cómo oponerse a un Aeropuerto, cómo organizar ahí un movimiento de resistencia, ni les vamos a enseñar a los compañeros y compañeras del Frente de los Jubilados cómo resistir la ofensiva, nosotros queremos ir a hablar con ustedes y que nos cuenten cómo fue su historia y por donde ven que es el camino, y a lo mejor vamos a encontrar esos puntos en común, y vamos ir a todos lados donde nos inviten. Les aviso: la Sexta Declaración la vamos a cumplir aunque sea solos y si nadie pues quiere trabajar con nosotros, vamos a poner un letrero que diga: “se cortan cordones de hamaca, se despluman gallos?

Veríamos completamente natural que llegáramos a hablar con los campesinos de una región, y los hermanos de una organización a otra dijeran “entren con nosotros?. Lo que no vamos a decir es entren con el EZLN, eso no lo vamos hacer, el trabajo de la Otra Campaña significa no promover el crecimiento de una organización, pero veríamos natural que ustedes lo promovieran, en ese sentido queremos dejar claro que el EZLN mantiene su línea, va a seguir promoviendo la aparición de nuevos sujetos sociales, la aparición de nuevas organizaciones, de nuevas formas de organización y de nuevos mundos. No le vamos a ofrecer a la gente una estructura organizativa, pero veríamos natural, normal y hay que hacerlo, que las disputas de las opciones políticas de la campaña sí le ofrezcan a la gente hasta que la convenzan y que entren en un proyecto político nuevo. La Otra Campaña no está planteando una vía para transformar la sociedad, ustedes sí la tienen clara.

Nosotros no vamos a promover que la gente entre a organizaciones políticas pero tampoco que no entre, no es nuestro problema, nuestro problema es tratar de unir nuestras luchas. Si la lucha de los de San Salvador Atenco tienen una tendencia política no importa, lo que queremos es unir nuestra lucha con la de ustedes, con los pensionados y jubilados de IMSS, con los estudiantes de la UNAM, con los movimientos culturales, por la lucha por los derechos humanos.

Pero la Otra Campaña es muy clara, no vamos a promover ni a proponer, no vamos a jugar siquiera con la posibilidad de que tal vez, quien sabe, depende que nos den, y apoyemos la candidatura de algunos de los partidos, eso no lo vamos hacer. Si alguien de aquí nos dice yo le entro a la otra campaña, pero hay que apoyar a López Obrador, nosotros vamos a ser honestos, y les vamos a decir ahí lo vean, porque vamos con todo no los vayamos a salpicar sin disparar un tiro compañeros, sin equipos de campaña, sin asesores de imagen, sin anuncios pagados por televisión y, vivos o muertos, libres o presos, van a pagar todos ellos lo que han hecho, o vamos juntos a pasarles la cuenta o vamos solos, pero todos son una bola de vividores, compañeros, se han burlado de nosotros y de mucha gente y lo van a pagar porque lo van a pagar. No nos importa que nos prometan una cosa u otra, esto es lo que les queremos decir y en eso todo es bienvenido, somos honestos y les pedimos que sean honestos compañeros, qué va a pasar aquí no lo sabemos, a lo mejor el movimiento crece mucho, a lo mejor no crece nada, a lo mejor terminamos peleando….

A lo mejor va a llegar el momento en el que el movimiento va a tener que definirse en una coyuntura, todo eso estamos dispuestos a discutirlo en igualdad de circunstancias, pero en esos principios, que nadie nos diga “vamos a participar en la Otra Campaña? y que al momento de subirse al templete diga “compañeros hay que apoyar a López Obrador?, no le vamos a pegar, pero vamos a decirle nosotros “no le crean?, le vamos a decir aquí esta esto, lean la Jornada, pero también el NY Times, que digan lo que están proponiendo pues, al menos que les crean esos que dicen que quiere regresar al pasado populista, él no quiere regresar al pasado populista, nos va a partir la madre a todos. En una entrevista que le hace el NY Times, le preguntan si tiene fama de autoritario, y dice que los movimientos sociales exigen mano dura… ahí lo vean. Allá se darán cuenta qué pasó con el movimiento urbano popular durante su gobierno, pero aún así pues, nosotros hicimos una apuesta, no sólo la perdimos sino que nos traicionaron, no sólo nos traicionaron: se burlaron de nosotros, nos faltaron al respeto. Nosotros estamos dispuestos a que nos maten que nos metan a la cárcel que nos desaparezcan, pero no a que nos falten al respeto, y eso es lo que vamos a cobrar y no sólo eso, si nosotros seguimos pensando a ver si este si puede, y a ver si el otro va a haber un momento en el que no haya solución compañeros. La discusión que están haciendo es grave, si nosotros no hacemos nada, ya no va a importar si uno es trotskista, maoísta, ya no va a haber proyecto. La otra cosa que les queremos decir es que en este proceso vamos a respetar a la gente, como les tenemos respeto a ustedes, falta que hablemos con los indígenas, con los movimientos sociales, con o­nG´s, con colectivos, con todos ellos, y en colectivo sale todo, y ya toda una serie de planteamientos y propuestas que tienen que salir de todo aquello que resulte de estos encuentros, ya no sólo con el EZLN sino lo que se refiere a la Otra, el EZLN tiene una posición a nivel internacional que significa en el caso de Cuba, que estamos con el pueblo de Cuba, ahí hay una lección y estamos tomando una posición, si alguien no está de acuerdo, no hay problema, podemos trabajar en la Otra Campaña, si en México estamos de acuerdo. Si alguien piensa que a nivel internacional “hay que quitarle el filo a las aristas al neoliberalismo? nosotros pensamos que no, que si esta guerra la perdemos ya no hay próxima guerra que luchar, la generación del eslabón que sigue es la del pingüino, entonces en ese rango general entre lo internacional que puede haber diferencias de cómo se caracteriza lo de Bolivia, lo de Ecuador, el movimiento de resistencia en Europa; si China es comunista o si no lo es. No sé lo que crea cada quien. No tenemos por qué pelearnos, porque si no esta batalla nos puede llevar tres meses, porque en México esta muy claro desde la otra geometría y lo que vimos en la Sexta, qué es lo que pensamos.

Les voy a contar una historia que espero les sirva para contestar entre otras, la pregunta que hacen los compañeros de En Lucha, “¿qué pasó con la CND??, porque dicen con razón “¿por qué los que no estábamos convocados en la CND, ahora son los que están convocados y los que estaban convocados en la CND ahora no están convocados?? Nosotros lo explicamos así, en esta idea general que tenemos que la trasformación en México no es producto de una sola fuerza, por eso necesitamos alianzas con nuestros pueblos. En 1994 nosotros analizamos y definimos esa fuerza del cardenismo. El cardenismo venía del fraude del 88, de un gran movimiento de masas y de la autoridad moral que se había construido en torno a una persona que era Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano, el ingeniero, como le decíamos. En 94 se da , como comenzamos ahora en una coyuntura electoral, nosotros no estábamos por las elecciones, estábamos por este movimiento y en torno a Cuauhtémoc Cárdenas se definían dos grandes posiciones, a lo mejor eran más las que decían que sí podría promoverse un proceso de transformación provocado por lo que era el cardenismo y Cárdenas en torno a su candidatura, y los que decían que no, y a la hora de optar, nosotros optamos que sí, que era posible que con el cardenismo y las fuerzas que se agruparan a él pudiéramos lograr un proceso de transformación que incluyeran las demandas los 11 puntos junto con las demandas de los pueblos indios. Según nosotros lo que pasó después fue un proceso de descomposición acelerado de la clase política que alcanzó al PRD al momento que ganó las elecciones en el DF. Ese proceso de descomposición fue tan grande que llegó a que el compromiso personal del cardenismo como corriente cardenista y como partido del PRD de impulsar las demandas del EZLN y de los pueblos indios, ya les valió madres. Simple y sencillamente con un cálculo político que era: “nos conviene mejor que el EZLN se quede en las montañas del sureste mexicano a tenerlo aquí luchando políticamente como cualquier organización?, entonces decidieron “no nos conviene que hagan política, si reconocemos los acuerdos de San Andrés, el EZLN va hacer trabajo político abierto, es mejor que se quede allá?, ese fue claramente un cálculo político en reuniones secretas. Y en determinado momento, no se cómo pues, Cárdenas decide apoyar esta propuesta. Para nosotros el punto de quiebre con la clase política, no sólo con el PRD, con la clase política, es abril de 2001, al momento en que todos se ponen de acuerdo al votar la ley Cocopa, según nosotros, – podemos estar equivocados-y que digan “no, estos siempre han sido la misma mierda?, según nosotros no eran mierda todavía, estaba en proceso.

Según también nosotros el proceso de descomposición de la clase política es tan grande que ya no hay nada que hacer ahí. Seguramente López Obrador no roba, pero existe la capacidad para demostrarlo con creces, a menos que le estén apostando a que López Obrador sea un dictador y entonces sí. Entendemos pues que de por si conviene, porque en torno a López Obrador se va a generar un movimiento popular, nosotros pensamos que no, podemos entender que alguien haga ese cálculo. Si le quieren entrar, éntrenle, nosotros no le vamos a entrar, a los que dicen que en el PRD hay bases que hay que rescatar, como dice Mario Saucedo, de que tienen la camisa zapatista…pues la tienen bien guardada. Si es gente honesta va a salirse de ahí. Nosotros no vamos a seguir esperando, bueno Zedillo, falló, bueno Fox falló, López Obrador chín, que falló y luego, quién sigue, ¿el niño verde?

En este proceso comienzan a suceder por diferentes lados, muchas cosas, la seguridad social.

Esta reunión es un lugar simbólico para nosotros, esta era una finca antes de 1994, este lugar simbólico. El finquero vivía ahí (en la construcción), lo peones no entraban, el capataz era el que daba las órdenes; los que viven aquí son los que eran los peones, ellos son ahora los que viven en estas tierras. Lo que hizo el EZLN ahí fue correr a los finqueros y la tierra se repartió, en trabajo colectivo. No me acuerdo quién dijo que la tierra era de quien la trabaja…Nosotros pensamos que ese va a ser el proceso a nivel nacional tanto para trabajadores como para campesinos.

Y así es pues, habrán muchas opciones. Nosotros los invitamos a que lo discutamos, pero nosotros lo decimos claramente, si nos dicen lo mismo que en 1994, que el PRD es una opción de izquierda, hay otras tribunas y no con nosotros. Lo que nosotros vimos es que aguantamos lo que pudimos y llegamos al tope, por muchos apoyos que lleguen a nivel nacional e internacional, lo que nosotros pensamos es que necesitamos unirnos con la lucha de otros, ese es el espíritu de la Sexta. La otra definición clara de la Sexta es que pensamos que una alternativa de transformación en México al neoliberalismo solamente va a salir de la izquierda, no va a salir del centro; de la derecha no va a salir nada, solo de la izquierda, por eso nos interesa hablar con ustedes mismos, claro, vamos a tener mucho tiempo cuando nos metan a la cárcel. Tenemos que escuchar todas sus propuestas, sus análisis e irnos aprendiendo.

La columna vertebral de la Otra Campaña van a ser los pueblos indios, la próxima semana tenemos una reunión con ellos, y a ellos les vamos a plantear que sean la sede de donde va a pasar la delegación zapatista cuando se hagan sus trabajos, pero los compañeros y compañeras que le entren a la sexta, si la delegación zapatista quiere ir a la UNAM, va a acudir a las organizaciones políticas con las que tienen relación con las que tienen trabajo, ya no como otras veces que se haga un comité.

Vamos a ir hablar con las organizaciones que participan, en cambio, no tendríamos ningún inconveniente de que ustedes estén frente a nosotros. Sólo que hay cosas que no tenemos por que aguantar La propuestas de la Sexta es aliarse con organizaciones políticas no con registro, no dice que no luchen por el poder ni que en sus estrategias no esté la lucha electoral. Como la Otra Campaña entra en la campaña electoral, no queremos que se use ésta para un registro de candidato de los que tienen registro. El problema que vemos es que en la coyuntura electoral quieran meter ese problema de apoyar algunos de los candidatos. La primera reunión con ustedes es para abrir, ustedes pueden decidir no apoyar la otra campaña, sin embargo pueden tener relaciones bilaterales, porque de la posición y actitud que asuman ustedes van a depender de muchas cosas, porque si ustedes deciden meter en la campaña otra arena de discusión con los enemigos ideológicos del mismo bando, le van a poner en la madre y las propuestas se van a enfrascar y la gente que se acerque se va alejar.

Nosotros proponemos lugares de discusión, que en la Otra Campaña nos centremos en hacer un plan nacional para escuchar los principales puntos donde hay luchas. No les pedimos que abandonen los trabajos que tienen enfrente sino que nos ayuden a hablar con ellos

Que su propuesta de transformación social la compartan con nosotros y así en estas 2 propuestas, construyamos otra cos que no sabemos qué va a ser. En este proceso estamos poniendo además del pingüino, nuestra vida. Nosotros no pedimos que arriesguen su vida ni su estructura organizativa como organización. Les pedimos que nos respeten y sean honestos con nosotros. Si quieren engañar a los gringos y mentir que somos neoliberales y a la mera hora le damos la vuelta, díganlo y lo discutimos;

seamos honestos, que no sean candidatos con registros, o o­nGs con apoyo de registro, ni del PRD… sean honestos…

Como estamos pensando la campaña en estos trabajos organizativos, estamos diciendo quién le va a entrar, de aquí algunos van a decir “sí le entramos? y otros “no le entramos?, decidan quién le entra, manden delegados a las reuniones que sigan para que estén de delegados de su organización para la Sexta.

Cuando acaben todas las reuniones a mediados de septiembre sacamos un documento, un pronunciamiento. Ese ya no es del EZLN, no sólo del EZLN, sino que lo firman las organizaciones, individuos y personas que estén de acuerdo con él.

Según nuestra idea de la campaña, primero vamos a mandar a una persona a que mida que tan hondo es el río, si no lo matan, si no lo desaparecen, o lo meten preso, según el acuerdo que tengamos con ustedes y con otras organizaciones.

Nosotros tenemos que resolver ese problema de que va a pasar con nosotros, eso es a grandes rasgos lo que plantea la Sexta.


3 Responses so far »

  1. 1

    4693e4ba0c said,



  2. 2

    Diandio said,

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  3. 3

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